ترجمــــان الإســــلام
Traducteur de l'Islam
Tamime Khemmar | تميم خمار
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LA VACHE
Verse number: 1
L’OUVERTURE
Verse number: 7
L’OUVERTURE
Verse number: 6
L’OUVERTURE
Verse number: 4
L’OUVERTURE
Verse number: 5
LES CHEVAUX RAPIDES
Verse number: 7
LA PRÉDÉTERMINATION
Verse number: 3
LA NOUVELLE
Verse number: 39
L’OUVERTURE
Verse number: 3
L’OUVERTURE
Verse number: 2
┆ Derniers Hadiths
الحَلَالُ بَيِّنٌ، والحَرَامُ بَيِّنٌ، وبيْنَهُما مُشَبَّهَاتٌ لا يَعْلَمُهَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ، فَمَنِ اتَّقَى المُشَبَّهَاتِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وعِرْضِهِ، ومَن وقَعَ في الشُّبُهَاتِ: كَرَاعٍ يَرْعَى حَوْلَ الحِمَى، يُوشِكُ أنْ يُوَاقِعَهُ، ألَا وإنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى، ألَا إنَّ حِمَى اللَّهِ في أرْضِهِ مَحَارِمُهُ، ألَا وإنَّ في الجَسَدِ مُضْغَةً: إذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الجَسَدُ كُلُّهُ، وإذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الجَسَدُ كُلُّهُ، ألَا وهي القَلْبُ
Le narrateur : An-Nu‘mân ibn Bachîr | Le rapporteur : Al-Bukhârî
Source : Sahîh Al-Bukhârî | Page ou numéro : 52
Jugement du rapporteur : Sahîh
التَقَى النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ والمُشْرِكُونَ في بَعْضِ مَغَازِيهِ، فَاقْتَتَلُوا، فَمَالَ كُلُّ قَوْمٍ إلى عَسْكَرِهِمْ، وفي المُسْلِمِينَ رَجُلٌ لا يَدَعُ مِنَ المُشْرِكِينَ شَاذَّةً ولَا فَاذَّةً إلَّا اتَّبَعَهَا فَضَرَبَهَا بسَيْفِهِ، فقِيلَ: يا رَسولَ اللَّهِ، ما أجْزَأَ أحَدٌ ما أجْزَأَ فُلَانٌ، فَقالَ: إنَّه مِن أهْلِ النَّارِ، فَقالوا: أيُّنَا مِن أهْلِ الجَنَّةِ، إنْ كانَ هذا مِن أهْلِ النَّارِ؟ فَقالَ رَجُلٌ مِنَ القَوْمِ: لَأَتَّبِعَنَّهُ، فَإِذَا أسْرَعَ وأَبْطَأَ كُنْتُ معهُ، حتَّى جُرِحَ، فَاسْتَعْجَلَ المَوْتَ، فَوَضَعَ نِصَابَ سَيْفِهِ بالأرْضِ، وذُبَابَهُ بيْنَ ثَدْيَيْهِ ، ثُمَّ تَحَامَلَ عليه فَقَتَلَ نَفْسَهُ، فَجَاءَ الرَّجُلُ إلى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَقالَ: أشْهَدُ أنَّكَ رَسولُ اللَّهِ، فَقالَ: وما ذَاكَ. فأخْبَرَهُ، فَقالَ: إنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بعَمَلِ أهْلِ الجَنَّةِ، فِيما يَبْدُو لِلنَّاسِ، وإنَّه لَمِنْ أهْلِ النَّارِ، ويَعْمَلُ بعَمَلِ أهْلِ النَّارِ، فِيما يَبْدُو لِلنَّاسِ، وهو مِن أهْلِ الجَنَّةِ.
Le narrateur : Sahl Ibn Sa'd As-Sâ'îdî | Le rapporteur : Al-Bukhârî
Source : Sahîh Al-Bukhârî | Page ou numéro : 4207
Jugement du rapporteur : sahîh
حَدَّثَنَا رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -وهو الصَّادِقُ المَصْدُوقُ- قالَ: إنَّ أحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ في بَطْنِ أُمِّهِ أرْبَعِينَ يَوْمًا، ثُمَّ يَكونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذلكَ، ثُمَّ يَكونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذلكَ، ثُمَّ يَبْعَثُ اللَّهُ مَلَكًا فيُؤْمَرُ بأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ، ويُقَالُ له: اكْتُبْ عَمَلَهُ، ورِزْقَهُ، وأَجَلَهُ، وشَقِيٌّ أوْ سَعِيدٌ، ثُمَّ يُنْفَخُ فيه الرُّوحُ، فإنَّ الرَّجُلَ مِنكُم لَيَعْمَلُ حتَّى ما يَكونُ بيْنَهُ وبيْنَ الجَنَّةِ إلَّا ذِرَاعٌ، فَيَسْبِقُ عليه كِتَابُهُ، فَيَعْمَلُ بعَمَلِ أهْلِ النَّارِ، ويَعْمَلُ حتَّى ما يَكونُ بيْنَهُ وبيْنَ النَّارِ إلَّا ذِرَاعٌ، فَيَسْبِقُ عليه الكِتَابُ، فَيَعْمَلُ بعَمَلِ أهْلِ الجَنَّةِ.
Le narrateur : ‘Abdullâh ibn Mas‘ûd | Le rapporteur : Al-Bukhârî
Source : Sahîh Al-Bukhârî | Page ou numéro : 3208
Jugement du rapporteur : sahîh
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المنان
Al-Mannân
Le Bienfaiteur
القابض و الباسط
Al-Qâbidh wa-l-Bâsiṭ
Celui qui restreint et Celui qui étend
الجميل
Al-Jamîl
Le Beau
الشافي
Ach-Châfî
Celui qui guérit
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┆ Dernières Questions
#100
Quel est le moyen de rendre nos actions sincères pour Allâh, sans orgueil, ni recherche d’être vu des gens (riyâ’) ni pour impressionner quiconque ?
La voie pour cela est que la personne doit être dévouée à l'adoration d'Allâh, recherchant Sa récompense, sans attendre de louanges de la part des gens ni de traitement de faveur de leur part. Deuxièmement, elle doit savoir que les gens ne peuvent lui être utiles que par ce qu’Allah a prédéterminé, et qu'ils ne peuvent lui nuire que par ce qu’Allah a prédéterminé. À ce moment-là, elle ne se souciera plus des autres, ni de savoir si ces derniers connaissent ses actions d'adoration ou non, ni s'ils la louent ou non. Cependant, il se peut que le diable vienne insinuer dans l'esprit de la personne, en lui disant que ses actions sont faites pour être vues des autres (riyâ’), ce qui peut l'inciter à les abandonner. C'est une ruse du diable. Le devoir de la personne dans ce cas est de dire : « J’invoque la protection d'Allâh contre le diable maudit », et de continuer son adoration. En suivant cette voie, elle se débarrassera de ce qu’elle trouve en elle-même comme crainte d’être atteinte par le riyâ’ (rechercher à être vu des autres). Cheikh : Al-‘Outhaymîn
#99
Quelles sont les choses qui aident une personne à avoir une acceptation parmi les autres ?
Tout d'abord, il est impératif que l'objectif principal d'une personne soit de rechercher la satisfaction d'Allâh, et qu'elle cherche à être acceptée par Lui, car cela est le but ultime. Si une personne à cette considération Allâh, elle aura la même considération chez Ses créatures. Comme il est dit dans le hadith : [« Celui qui recherche l’agrément d’Allâh au prix du mécontentement des gens, Allâh sera satisfait de lui, fera que les gens soient satisfaits de lui, et le protégera d’eux. »] (https://turjmanislam.com/hadith.php?hadith=126) Et il est également rapporté dans le hadith que : « Lorsque Allâh aime un serviteur, Il appelle Gabriel et lui dit : ["J’aime untel, aime-le donc." Puis, Gabriel appelle les habitants du ciel en disant : "Allâh aime untel, aimez-le donc." Alors, les habitants du ciel l’aiment, et il lui sera accordé l'acceptation sur Terre, de sorte que les gens de la Terre l’aimeront. »] (https://turjmanislam.com/hadith.php?hadith=127) Ainsi, l'acceptation des gens dépend de la satisfaction d'Allâh. Lorsque Allâh est satisfait de toi et qu’Il t’accorde une considération auprès de Lui, les gens t’apprécieront également. Nous demandons à Allâh de faire de nous et de nos frères des personnes agréés à la grande considération auprès de Lui, Le Généreux, qui accorde les grandes faveurs. Cheikh : Al-‘Outhaymîn
