L’un des plus grands moyens par lesquels le musulman exprime sa gratitude envers Allah lorsqu’un bienfait se renouvelle ou qu’un malheur est écarté est la prosternation de gratitude (soujoûd ach-choukr).
Il place ce qu'il y a de plus noble dans son corps – son front – sur la terre, s'abaissant ainsi dans une posture d’humilité et de soumission totale à Allah. Cette prosternation témoigne de sa reconnaissance par le moyen de son cœur, de sa langue et de tous ses membres.
Quelles sont donc les règles relatives à la prosternation de gratitude ?
La prosternation de gratitude est une Sounna recommandée
La majorité des savants considèrent que la prosternation de gratitude est une pratique recommandée (moustahabba).
Elle est recommandée lors d’un bienfait général ou d’un malheur évité : une victoire des musulmans sur leurs ennemis, la fin d’une épidémie ou le retrait d’un ennemi menaçant un pays musulman.
Elle est aussi recommandée lors d’un bienfait personnel : la naissance d’un enfant, la découverte d’un objet perdu, ou le fait d'échapper à un danger.
La purification rituelle est-elle une condition pour la prosternation de gratitude ?
Il n’est pas obligatoire d’être en état de pureté (tahâra) pour accomplir la prosternation de gratitude, contrairement à la prière rituelle (salât). Car la condition de pureté requiert une preuve explicite, or, aucun texte du Coran ou de la Sounna ne l’impose. Aussi, retarder la prosternation pour aller faire les ablutions risque de faire manquer son sens profond, qui est d’exprimer une reconnaissance immédiate.
Bien que non obligatoire, être en état de pureté est recommandé, par précaution et pour suivre l’avis des savants qui l’exigent.
Description de la prosternation de gratitude
• Il ne faut pas se lever avant la prosternation.
• Il n’y a pas de takbîr (Allâhou Akbar) avant ou après.
• Aucun dhikr (évocation) spécifique n’est requis, mais il est conseillé d’exprimer sa gratitude.
• Aucun taslîm (salutation finale) n’est requis après la prosternation.
Ibn Taymiyya رحمه الله précise :
"Ni le Prophète, que l’éloge d’Allah et son salut soient sur lui, ni ses compagnons n’ont rapporté qu’il fallait faire un taslîm après la prosternation de gratitude."
L'interdiction de la prosternation de gratitude pendant la prière
Il est interdit de faire la prosternation de gratitude en pleine prière, car elle ne fait pas partie des actes de la prière. Si une personne le fait par oubli ou ignorance, sa prière reste valide.
Elle est permise en déplacement
Si une personne est sur un véhicule, un avion ou un bateau, elle peut faire la prosternation de gratitude en inclinant la tête, selon la majorité des savants.
Elle doit être faite au sol pour une personne qui marche
Sauf s’il y a une contrainte comme la chaleur du sol ou la foule. Dans ce cas, elle peut l’accomplir en inclinant la tête, comme pour la prière du malade ou du combattant en guerre.
Elle peut être rattrapée
Si une personne oublie ou ne peut pas faire immédiatement la prosternation de gratitude, elle peut la rattraper plus tard, par analogie avec la prière surérogatoire.
Quels sont les bienfaits de la prosternation de gratitude ?
1. Préserve et augmente les bienfaits accordés par Allah :
"Si vous êtes reconnaissants, Je vous accorderai davantage." (Ibrâhîm, 7).
2. Renforce le lien avec Allah et la confiance en Lui.
3. Affermit la foi en l’unicité d’Allah et Sa souveraineté absolue.
4. Protège du mal des créatures et de soi-même.
5. Manifeste l’humilité et la reconnaissance envers Allah.
La prosternation de gratitude est une pratique noble et simple permettant d’exprimer sa gratitude envers Allah pour Ses bienfaits renouvelés et Son secours, en imitant l’exemple du Prophète, que l’éloge d’Allah et son salut soient sur lui, et de ses compagnons.
Veillons donc à la préserver à chaque bienfait qu’Allah nous accorde et à chaque mal qu’Il éloigne de nous, en sachant que c’est le minimum que nous puissions faire pour Le remercier, alors que l’essentiel de Sa bienfaisance et de Sa protection nous échappe.
Allah est plus savant.