L’homme, par nature, est imparfait. Il oublie, il se trompe, il désobéit parfois à son Seigneur. Mais Allâh, élevé soit-Il, dans Sa miséricorde infinie, a ouvert une porte qui ne se refermera que lorsque le soleil se lèvera de l’ouest ou que l’âme atteindra la gorge : la porte du repentir.
Le repentir (tawbah) est l’un des plus grands bienfaits qu’Allâh a accordé à Ses serviteurs. Il permet d’effacer tous les péchés, sans exception, si la personne se tourne sincèrement vers Son Seigneur.
**Que dit Allâh dans le Coran concernant le repentir ?**
Allâh dit, S39V53 :
« Dis : “Mes serviteurs qui ont commis des excès à l’encontre d’eux-mêmes ! Ne désespérez pas de la miséricorde d’Allâh. Certes, Allâh couvre et pardonne tous les péchés. C’est Lui, certes, qui est Celui qui couvre et qui pardonne immensément, Celui qui fait miséricorde.” »
Ce verset est l’un des plus réconfortants du Livre d’Allâh. Il nous rappelle que, peu importe la gravité des fautes, tant que le cœur revient sincèrement à Allâh, tout peut être effacé.
Le Coran précise même que certaines personnes, après avoir commis les pires péchés comme l’association dans l’adoration, le meurtre ou la fornication, peuvent voir leurs mauvaises actions remplacées par de bonnes s’ils se repentent, croient, et font de bonnes œuvres.
Allâh dit, S25V68-70 :
« ...Celui qui commet cela sera puni. Son châtiment sera multiplié le Jour de la Résurrection, et il y demeurera avili éternellement. Excepté celui qui se repent, a la foi et accomplit de bonnes œuvres : ceux-là, Allâh remplacera leurs mauvaises actions par des bonnes. Allâh est certes Celui qui couvre et pardonne immensément, très miséricordieux. »
**Mais qu’est-ce qu’un repentir sincère ? Et quand est-il réellement accepté par Allâh ?**
Les savants ont tiré des textes coraniques et prophétiques cinq conditions essentielles pour que le repentir soit accepté :
1. **La sincérité envers Allâh**
La personne doit se repentir uniquement pour Allâh, par crainte de Lui, par amour pour Lui, et par espoir en Sa miséricorde – non pas pour plaire aux gens, éviter une punition humaine, ou préserver une réputation.
2. **Le regret sincère**
Le cœur doit être plein de remords. Le croyant doit se sentir profondément triste d’avoir désobéi à Son Seigneur, au point que recommencer ou ne pas recommencer le péché fasse une grande différence pour lui.
3. **L’abandon immédiat du péché**
Il faut cesser le péché sans attendre, que ce soit une action interdite ou un devoir délaissé. Dans le cas d’un devoir, il faut s’empresser de le rattraper si c’est encore possible.
4. **La ferme intention de ne pas y retourner**
Même si la personne retombe plus tard dans la faute, tant qu’au moment du repentir elle était sincère et résolue à ne pas recommencer, son premier repentir reste valide. Mais elle devra se repentir à nouveau.
5. **Le repentir dans le temps accepté**
Il doit avoir lieu avant que la mort ne survienne, ou avant que le soleil ne se lève de l’ouest. Sinon, il ne sera d’aucune utilité.
Allâh dit, S4V18 :
« Le repentir d’Allâh ne sera pas mérité par ceux qui commettent les mauvaises actions puis, lorsque la mort survient à l’un d’eux, il dit : “Je me repens maintenant.” »
Et Il dit aussi, S6V158 :
« Le jour où certains signes de ton Seigneur surviendront, nulle foi ne sera utile pour aucune personne si elle n’a pas auparavant eu la foi ou n’a pas accompli de bien lorsqu’elle était croyante. »
Le Prophète ﷺ a dit :
« L’émigration ne cessera que lorsque le repentir cessera, et le repentir ne cessera que lorsque le soleil se lèvera de l’ouest. »
Tant que le cœur est vivant et que l’occasion est encore donnée, il n’est jamais trop tard pour revenir à Allâh. Et lorsque le repentir est sincère, non seulement Allâh pardonne, mais Il transforme même les fautes passées en bonnes actions. Quelle immense miséricorde !
Qu’Allâh nous accorde un repentir sincère avant qu’il ne soit trop tard.