La louange revient exclusivement à Allâh, car Il est parfait dans Ses Noms, dans Ses attributs et dans Ses actes. Il est loué pour Sa justice et pour Sa générosité, car tout ce qu’Il fait est entre grâce et équité.

Le mot « louange » ici ne signifie pas seulement la glorification, mais aussi la reconnaissance et le remerciement pour les innombrables bienfaits qu’Allâh accorde à Ses créatures.

Le mot « Rabb » (Seigneur) désigne Celui qui crée, possède et administre toutes choses.

C’est le Maître absolu, sans égal, Celui qui réforme les situations de Ses créatures, qui leur accorde les moyens de subsistance, qui leur donne les outils pour vivre et qui comble leurs besoins par pure bonté.
C’est Lui qui élève et éduque Ses créatures, et cette éducation est de deux types :

– Une éducation générale : elle englobe toute la création. Allâh les a créés, leur a donné leur subsistances, les a guidés vers ce qui leur est bénéfique pour survivre dans ce monde.

– Une éducation particulière : elle concerne les croyants qu’Il a choisis comme alliés. Il les élève par la foi, les guide vers elle, l’affermit en eux, les protège des obstacles et des causes d’égarement. Cette éducation spéciale est en réalité un accompagnement divin vers tout bien et une protection contre tout mal.

C’est pour cela que la majorité des invocations des Prophètes commence par le mot « Rabb » : parce que tous leurs besoins relèvent de cette seigneurie particulière, douce et attentive.

Le verset « Seigneur des mondes » montre qu’Allâh est l’unique Créateur, Administrateur et Bienfaiteur absolu, totalement indépendant de Ses créatures, tandis que celles-ci dépendent entièrement de Lui, à tout instant et sous tous les aspects.