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الملك
Al-Malik
Le Roi
Explication
**Les sens** : Al-Malik est Celui qui détient les attributs de la royauté : la majesté et la grandeur, la domination, la gouvernance, et la libre disposition absolue dans la création, dans le commandement et dans la rétribution.
Tous les êtres Lui appartiennent, ceux du monde céleste comme ceux du monde terrestre.
Tous sont Ses créatures, Ses serviteurs, et tous dépendent entièrement de Lui.
C’est le Roi qui possède l’ensemble de la création. Le commandement absolu Lui revient, et tous Ses ordres sont impérativement exécutés.
Il juge dans Son royaume comme Il l’entend, et Il commande ce qu’Il veut. Nul ne peut rejeter Son ordre ni contester Son commandement.
**La connaissance** : Le fait que Allâh n’ait aucun associé dans Sa royauté est une preuve irréfutable de la nécessité de L’adorer Seul, sans nul autre associé.
Adorer autre que Lui — qui ne possède pour lui-même ni bienfait ni nuisance, ni vie, ni mort ni résurrection — constitue sans doute le plus grand des égarements et l’injustice la plus grave.
Allâh est le seul à disposer du commandement dans Son royaume : Il prédétermine, Il légifère et Il rétribue.
Il prédétermine : toute destinée, toute création, toute subsistance, toute vie et toute mort dépendent de Son ordre et de Sa prédétermination.
Il légifère : Il a envoyé Ses messagers, révélé Ses Livres, institué Ses lois, et créé les hommes afin qu’ils mettent en œuvre Ses commandements.
Il rétribue : en récompensant les bonnes actions et en châtiant les mauvaises, dans la vie d’ici-bas comme dans l’au-delà.
Tous les êtres Lui appartiennent, ceux du monde céleste comme ceux du monde terrestre.
Tous sont Ses créatures, Ses serviteurs, et tous dépendent entièrement de Lui.
C’est le Roi qui possède l’ensemble de la création. Le commandement absolu Lui revient, et tous Ses ordres sont impérativement exécutés.
Il juge dans Son royaume comme Il l’entend, et Il commande ce qu’Il veut. Nul ne peut rejeter Son ordre ni contester Son commandement.
**La connaissance** : Le fait que Allâh n’ait aucun associé dans Sa royauté est une preuve irréfutable de la nécessité de L’adorer Seul, sans nul autre associé.
Adorer autre que Lui — qui ne possède pour lui-même ni bienfait ni nuisance, ni vie, ni mort ni résurrection — constitue sans doute le plus grand des égarements et l’injustice la plus grave.
Allâh est le seul à disposer du commandement dans Son royaume : Il prédétermine, Il légifère et Il rétribue.
Il prédétermine : toute destinée, toute création, toute subsistance, toute vie et toute mort dépendent de Son ordre et de Sa prédétermination.
Il légifère : Il a envoyé Ses messagers, révélé Ses Livres, institué Ses lois, et créé les hommes afin qu’ils mettent en œuvre Ses commandements.
Il rétribue : en récompensant les bonnes actions et en châtiant les mauvaises, dans la vie d’ici-bas comme dans l’au-delà.