**Réponse :** Cela n'est pas permis, car c'est contraire à l'ordre du Prophète ﷺ : que le dernier contact des pèlerins soit avec la Ka'ba. Celui qui fait cela doit refaire le tawâf après le jet. S'il ne le refait pas, il a le même hukm (statut) que celui qui l'a délaissé.

Il n'est pas permis non plus à celui qui mandate quelqu'un pour jeter à sa place d'accomplir le tawâf avant que le mandataire n'ait jeté les cailloux. S'il accomplit le tawâf avant le jet du mandataire, son tawâf n'est pas valide. Celui qui mandate quelqu'un doit s'assurer que le mandataire a accompli ce dont il a été chargé — mandater quelqu'un ne suffit pas sans la connaissance de l'accomplissement de la tâche mandatée.

Sheikh Al-'Uthaymîn