**Réponse :** C'est contraire à ce que le Prophète ﷺ a ordonné et expliqué à sa nation par son acte. Toutefois, les savants ont permis de rester après l'adieu pour un besoin occasionnel important, comme la survenue de la salât après le tawâf d'adieu et le fait de la prier, ou qu'une janâza (des funérailles) se présente et qu'il prie sur elle, ou qu'il ait un besoin lié à son voyage comme acheter des provisions, attendre des compagnons et autres. Celui qui reste après le tawâf d'adieu d'un séjour non permis doit refaire celui-ci.

Sheikh Al-'Uthaymîn