**Réponse :** C'est l'association (ash-shirk). Allâh — élevé soit-Il — dit (S : 5/V : 72) : (Certes, ceux qui ont dit : « Allâh est Le Messie fils de Marie » ont mécru. Or, Le Messie fils de Marie a dit : « Adorez Allâh mon Seigneur et le vôtre. » Celui qui associe dans l'adoration d'Allâh, celui-là, Allâh lui a interdit d'entrer au Paradis et sa demeure sera l'Enfer. Les injustes n'auront certes pas d'alliés pour les secourir.) Et Sa parole — élevé soit-Il — (S : 4/V : 48) : (Allâh ne pardonne jamais que l'on associe, avec Lui, dans Son adoration, mais Il pardonne ce qui est en dehors de cela, à qui Il veut.) Le fait qu'Il — élevé soit-Il — ne le pardonne pas est la preuve qu'il est le plus grand des péchés. Ce qu'illustre la parole du Messager ﷺ lorsqu'on lui demanda quel était le péché le plus grave : il répondit ﷺ : « Que tu attribues à Allâh un égal (nidd) alors que c'est Lui qui t'a créé. » [Rapporté par Al-Bukhârî et Muslim.] — Le terme nidd désignant l'équivalent et le semblable.

L'association (ash-shirk) consiste à attribuer à Allâh un égal — c'est-à-dire un équivalent et un semblable — ange, messager, allié (waliyy) ou autre ; en croyant qu'il possède une partie des attributs de la seigneurie (rubûbiyya) ou de ses caractéristiques comme la Création, la Royauté ou l'Administration ; ou en se rapprochant d'eux par des œuvres : en les invoquant, en espérant en eux, en les craignant, en comptant sur eux (tawakkul), en se tournant vers eux plein d'espérance, en dehors d'Allâh ou conjointement à Allâh, détournant ainsi vers eux quelque forme d'adoration, matérielle ou corporelle, apparente ou intérieure.

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