**Réponse :** La parole de 'Umar (qu'Allâh agrée) : « Quelle excellente bid'a ! » s'entend dans son sens linguistique et non dans son sens légal, car 'Umar ne prononça ces mots qu'à propos de la prière des Tarâwîh que le Prophète ﷺ avait lui-même instaurée. Son acte était donc conforme à l'acte du Prophète ﷺ. Redonner vie à l'acte du Prophète ﷺ n'est pas une bid'a, mais un renouveau et un rappel aux gens de ce qui avait été délaissé et oublié.

Quant à l'acte de 'Uthmân (qu'Allâh agrée), il fait partie de ceux que le Prophète ﷺ a incités les gens à prendre pour modèle, lorsqu'il dit ﷺ : « Attachez-vous à ma Sunna et à la Sunna des califes droits (ar-râshidûn). » Car le Prophète ﷺ limita la Sunna à lui-même et aux califes droits, sans mentionner quiconque d'autre.

Parmi les exemples illustrant la vigilance des Compagnons contre les bid'a : Ibn Mas'ûd (qu'Allâh agrée) dit à des gens qui avaient introduit une bid'a en pratiquant le dhikr collectif selon une manière nouvelle : « Soit vous avez surpassé Muhammad ﷺ et ses Compagnons en science, soit vous avez apporté une bid'a par injustice. » Et lorsqu'ils lui dirent : « Nous voulions le bien », il leur répondit : « Celui qui veut le bien n'y parvient pas nécessairement. » [Rapporté par Ad-Dârimî.] Et Ibn 'Umar (qu'Allâh agrée) dit : « Toute bid'a est un égarement, même si les gens la jugent bonne. »

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