Tout d’abord, nous disons que toute personne ayant une dette n’est pas tenue d’accomplir le hajj tant que sa dette n’est pas réglée.

Le hajj n’est pas obligatoire pour lui tant qu'il n'a pas remboursé sa dette. Il doit d'abord se concentrer sur le remboursement de sa dette, même s'il doit différer le hajj année après année jusqu'à ce qu’il s'acquitte de son obligation.

Je trouve surprenant que certains se précipitent pour accomplir le hajj tout en ayant des dettes, alors qu'ils savent, ou ne savent pas, qu'Allâh, élevé soit-Il, est indulgent vis-à-vis de ses droits, et que celui qui a une dette n’est pas dans l’obligation d’accomplir le hajj et font attendre leurs créanciers et accomplissent le hajj. Or, ceci est une erreur de leur part sans le moindre doute.

Nous disons donc : rembourse ta dette, puis accomplis le hajj. Si tu ne parviens pas à retrouver le créancier et que tu as beaucoup d’argent de telle manière que tu puisses accomplir le hajj et il te restera un grand surplus au-dessus du montant de la dette, dans ce cas, il n’y a aucun mal à ce que tu accomplisses le hajj.

Cheikh : Al-‘Outhaymîn